引言：木作营造经由中，从不甚公法的圆柱状木预想材堪施用的各式造型木构件，总免不了会出现些许边角料。对于古成立的学问亦然如斯，总有一些没被存眷到，却又比较弥留的小学问，看似是个边角料，却能匡助咱们愈加精确地理会古成立。此次咱们直击一组在“三分法”视角下时时被忽略的一组构件——“枋”与“槫”开始，谈谈这对儿分散在屋面、梁架、柱网之间的枋木、槫木，它们天然绝非信得过意旨上的“边角料”。

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山西省五台县佛光寺东大殿西南角

在古成立定名中，“象体式物”是不朽的第一原则，匠东谈主时时会凭据一个木构件像什么体式的物体，来相比着、假借着造上一个带着木字旁的名字，进而施用到他们的施工术语中，由于施工者遍及存在的识字率较低景象，疏浚上施工时的简化需要，这才出现了对于木构件的各式简写，比如本应写稿“枓”却被简化为“斗”，本应写稿“柳”却被简化甚而鼎新为“卯”，本应写稿“栱”却被谣传为“拱”等等，不一而足。

好在，本文的主角“枋”与“槫”，则是依旧保留其本义领先之声旁形旁的用功案例，那么“枋槫”究竟在何处呢？对于这少许，翰墨意见遥远比不上图像联接，图像联接遥远比不上实地不雅看，咱们不妨拿梁念念成先生的佛光寺东大殿横断面梁架结构图举个例子，望望“枋槫”究竟在何处？

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由上图可见，枋槫组合的位置时时分散在梁架最上端与屋面排椽派遣的位置，是柱网梁架合座受力框架的一针见血之处，中脊之扶正置顶，甚而被视为整个木构屋架建构的终末一步，并被所在习惯赋予某种需要择吉日祭拜的对象，中脊扶正的典礼化，甚而被融入到了所在的习惯信仰之中。枋，方木也，一般被唤作“枋”的，时时是在木构古成立中（金元之后），进展面阔平行标的或施工纵断面方面牵引结实作用的方型木，一般与横梁垂直，呈90°夹角，私认为大巨额的“枋”，也可称之为“纵枋”，山墙普拍枋等少数情况以外。插入一句看似题外的“题内”话，直通全屋的枋木的出现，已经很是晚近的景象，咱们在现有山西地区的宋金木构中，时时约略看到普拍枋、撩檐枋与柱头枋等屋檐枋件的完备，却很晚智商看到枋槫联接的进步。在枋之前，仍旧是“替木”行使着捧节令栱之升枓与槫的承托

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这里就出现第一个狐疑点了，雷同是纵剖面为方型的方木，为何枋是枋、梁是梁？谜底不单是在于两者的纵横关联，更中枢的关键点在于，梁是如同桥梁那般起主导性承载作用的，枋则天然也起一定进度的承载作用，但已经在结构上进展牵累结实作用的，枋更需要四面周匝圈绕起来共同进展一种框架沉稳结构的作用，梁则主要承载一榀梁架的承载受力作用，枋的作用劲是平行于大地的，梁的作用劲则是垂直于大地的。是以，梁才会比枋愈加结实粗壮。

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在山西省新绛县绛州州署大堂访古进修的寒鲲丨流惜子照相古成立定名的第二原则是“以位定名”，也即，构件位于什么位置、进展着怎样的作用，就定名为“某某构件”，换句话说，“枋槫”是构件名，“某某”是用来修饰“枋槫”之位置与作用的。举几个对于枋的例子

普拍枋，普随处拍在每一个柱头之上的枋，位于柱头与栌斗之间（唐宋之际，开动进步在单体成立的每一层上）

罗汉枋/柱头枋，在柱头之上像叠罗汉一样串联在枓栱之间的枋木

额枋，处于门面额头位置的枋

罗汉枋/柱头枋，在柱头之上像叠罗汉一样串联在枓栱之间的枋木

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脊枋，组成屋身正脊组成部分的枋，位于梁架尖端、屋脊下部

平枋，与脊枋、橑檐枋平行的枋，位于梁架尖端、脊枋与橑檐枋之间的枋

串枋，在屋内梁架间其串联作用的枋

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比起“枋木”，“槫木”要更令当代读者迷糊一些。“槫木”之得名，看起来似乎并莫得那么光显。对于“槫”，咱们需要推测“团”的繁体“團”、“抟”的繁体”摶”、“转”的繁体“轉”，然后就会发现，它们的声旁王人是“专”的繁体——“専”。那么，“専”是什么好奇艳羡呢？

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如果咱们把“専”的金文拿出来一看，就会发现，所谓“専”，不外是“一只手摇动纺锤，将丝盘绕在纺锤上”的景况，専（专）是轉（转）的本字，由于“専”自后领有了愈加详细的扩充义（专注、有利），这才产生了一个转（轉）字。那么，所谓“團”结，即是绕着一个中心轴打着绳结，扩充为今东谈主所谓之互助那么，所谓“摶”扶摇而上，即是以一个中心轴为轴心打着转得飞上天那么，所谓“槫”木，天然就是以某个中心轴为心，形成的一种圆柱状的木头

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在唐宋金之际的营缺陷法嬗变之后，槫木，时时被放在枋木之上（之前主如果在替木上，如上图），因此而出现了一批与某某枋同位置而同名的槫木，它们主要分散在屋面与梁架之间，比如：

撩檐槫，认真撩起屋檐的阿谁起支点作用的槫，位于屋檐排椽与撩檐枋、枓栱之间

脊槫，组成屋身正脊组成部分的槫，位于梁架尖端、脊枋之上、屋脊骨干、屋面排椽之下

平槫，与脊槫、撩檐槫平行且在高度上位于脊槫、撩檐槫之间的槫，位于梁架尖端、平枋之上、屋面排椽之下

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从定名逻辑上来看，枋木，即是方木，槫木，即是圆木，二者的得名，即是对其自己方柱状、圆柱状之象形。而之是以要一方、一圆，且圆在上、方鄙人，也与二者所处位置的方圆需要推测。除普拍枋外，枋木之下，时时由升枓承托，枓口多为方型，对于枓这么的小木件而言，砍削成上带凹槽的方型卯口，是愈加经济实惠的，如若进一步打磨成半圆卯口，不仅需要在每个枓上费更多的工，并且还需要比对每一个枓之间的曲度与高度，反复比对打磨自是琐碎而费时的，是以，与枓栱层最上部的升枓派遣的枋，就必须是方型的。

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为了便捷“枋木”与“槫木”的接合，“枋木”的上后头，时时被打磨成曲面，或者“槫木”的下后头被打磨成平面，这么智商更好地承托圆柱状的“槫木”，那么为什么“槫木”一定需如果圆柱状呢？为什么“枋木”一定要承托一根“槫木”呢？为何枋木弗成径直承托上头的构件呢？

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在山西省襄汾县汾城镇太平县县衙大堂访古进修的寒鲲丨流惜子照相因为，那些钉在槫木之上而又职守着望板以上之屋面的椽子，是一根根与枋槫垂直的圆木（少数情况下椽木也可方）。如果径直把数十根甚而上百根圆椽木（或方椽木）王人与枋木派遣，例必需要在椽木或枋木上开槽，开深槽，那么例必会影响到枋木或椽木的齐全性，进而减损椽木或枋木的张力与载荷，进而影响屋面与梁架间的结构性。是以，在椽与枋之间，加通盘槫，椽槫派遣用钉，槫枋派遣用枋上背的曲面或槫下背开平面。椽木之上为望板（平板），望板与椽木在排布方朝上是垂直的，是以椽与板亦然一组垂直派遣，方与圆的钉合，总要好过方与方的“磕碰”，是以，咱们时时会见到槫在椽与枋之拆开垫派遣，也会看到更多的圆椽，而非方椽。

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山西省柳林县香严寺崇宁殿内相对突出的方型椽木我老是说，古成立上的构件时时是互训的、互动的、互联的，咱们在理会古成立中的多少具体构件的工夫，天然也必须掌抓一双对儿访佛于“枋槫”关联、“椽槫”关联的交互关联，方智商够更好地舆解一个木构件的定名与施用。

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在河北省蔚县玉皇阁访古进修的寒鲲丨陈梦楚照相另外，木构件之定名，主如果基于其体式与功用，而木构件之是以被木工修变成某种体式，无外乎是取决于其功用的，那么木构件之定名，归根结底，不管是因为其体式，已经位置，内容上已经取决于功用。如果说，定名是其“名”，功用是其“实”的话，那么，循名责实，就一定是在古成立界限“登门入室”的不二决窍。如果咱们还想追问一句，对于中国古代成立而言，最最中枢的一种精神，或者说一种不错飞腾到玄学高度的价值追求，又会是什么？那么，我一定会说，是“方圆”关联，枋槫之定名与施用背后所体现的方圆，只是这种方圆关联的体现之一，另外还有一个经典体现，那就是王南敦厚在成立史诗丛书的唐宋部分及一席讲坛等处说起过的方圆比了，限于本文篇幅，此处暂不张开。

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《周髀算经》中的方圆圆方图规定所成之方圆，亦然古代木工在其营造经由中，所时刻践行的最为基本的营造表率，换句话说，“方圆关联”就是营造举止的基本法，营造举止日复一日不在体现着方与圆的踪迹，而方圆关联，亦然中国古代念念想中对于怎样衡量空间的一套寰球不雅，在汉唐图像中的伏羲女娲手上，在先秦玉琛瑞琮的天地祭祀中，在秦汉以降的方孔圆形钱币之上，更在对于天圆所在的天地不雅讲明之中。莫得规定，不成方圆，咱们甚而用方圆的作图器用来指代着咱们的谈德料理，中国东谈主的寰球，无处不方圆，何况房屋顶部的枋槫之间？

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甘肃省敦煌市莫高窟第285窟主室东披均辩认手执圆规方矩的伏羲女娲 本站仅提供存储管事，总计内容均由用户发布，如发现无益或侵权内容，请点击举报。